在這項引人入勝的新研究中，王迪安通過清代十三行行商伍秉鑒的視角，探討了廣州體制下的貿易網絡如何幫助塑造現代商業世界。當時，伍秉鑒的貿易網絡和金融聯繫從中國延伸至印度、美國和英國。這一時期的中國商人往往被視為西方重商主義崛起與中國抑商傳統觀念的受害者，然而，伍秉鑒並非如此，他在西方世界秩序確立前的跨國主義時代中，成功地在自身商業利益與中國及西方同行的利益之間取得了複雜的平衡。當今的政治勢力不斷相互制衡，使得以西方為中心的世界體系越來越難以維持，這要求國際商人動態適應一個中國再次佔據舞臺中心的新世界秩序。伍家商行在十九世紀早期流動的背景下成功部署商業網絡，這對我們來說仍然具有啟發意義。

本書討論中國對白銀的需求如何與十九世紀前期拉美人民的獨立運動以及其他世界經濟變化交互影響，從而使中國從清初的鼎盛走向了近代的衰落。 在討論十九世紀上半葉中國白銀外流的影響之外，亦關注其對思潮起伏的影響。在經濟史與思想史之間，若干前輩學者曾探討思想對經濟的影響，而本書特別觸及：當經濟對十九世紀上半葉中國人的生活形成特別嚴峻的挑戰時，知識人如何在傳統中國累積幾千年的知識倉庫中，尋求不同的奧援而彼此競爭，從而在政治權威與社會自主、國家與市場之間，呈現可與西方媲美的多元思維。

本書突破中國史及世界史的分野，不僅是貨幣史與經濟史的傑出研究， 更是學術史、思想史與政治史領域的宏大之作！ 中國對於白銀的需求如何與十九世紀前期拉美人民的獨立運動，以及其他世界經濟變化交互影響，從而使中國從清初的鼎盛走向了近代的衰落？ 此為本書的核心論述。鴉片戰爭常被認為是傳統中國由盛轉衰的轉捩點，但本書根據時人觀點及更多分析指出，鴉片戰爭前後中國因拉丁美洲白銀減產而起的危機，比戰爭本身帶來的影響更深。 全書分為上、中、下三篇，上篇論述帝國內外的政治變動所導致的經濟與社會問題為何拖垮了老邁的中華帝國；中篇則探討晚清知識分子如何從既有的文化資源中尋找靈感，為自己的政策主張找到支持點；下篇則轉向學術史、思想史的方向思索，探討不同流派「經世致用」思想的脈絡。 以上表明本書不僅是一部貨幣史與經濟史的傑出研究作品，更是學術史、思想史與政治史領域的宏大之作。...(展开全部)

本書討論中國對白銀的需求如何與十九世紀前期拉美人民的獨立運動以及其他世界經濟變化交互影響，從而使中國從清初的鼎盛走向了近代的衰落。 在討論十九世紀上半葉中國白銀外流的影響之外，亦關注其對思潮起伏的影響。在經濟史與思想史之間，若干前輩學者曾探討思想對經濟的影響，而本書特別觸及：當經濟對十九世紀上半葉中國人的生活形成特別嚴峻的挑戰時，知識人如何在傳統中國累積幾千年的知識倉庫中，尋求不同的奧援而彼此競爭，從而在政治權威與社會自主、國家與市場之間，呈現可與西方媲美的多元思維。

本書突破中國史及世界史的分野，不僅是貨幣史與經濟史的傑出研究， 更是學術史、思想史與政治史領域的宏大之作！ 中國對於白銀的需求如何與十九世紀前期拉美人民的獨立運動，以及其他世界經濟變化交互影響，從而使中國從清初的鼎盛走向了近代的衰落？ 此為本書的核心論述。鴉片戰爭常被認為是傳統中國由盛轉衰的轉捩點，但本書根據時人觀點及更多分析指出，鴉片戰爭前後中國因拉丁美洲白銀減產而起的危機，比戰爭本身帶來的影響更深。 全書分為上、中、下三篇，上篇論述帝國內外的政治變動所導致的經濟與社會問題為何拖垮了老邁的中華帝國；中篇則探討晚清知識分子如何從既有的文化資源中尋找靈感，為自己的政策主張找到支持點；下篇則轉向學術史、思想史的方向思索，探討不同流派「經世致用」思想的脈絡。 以上表明本書不僅是一部貨幣史與經濟史的傑出研究作品，更是學術史、思想史與政治史領域的宏大之作。...(展开全部)

中英兩國自十九世紀相遇以來，為何關係都是動盪不安的呢？ 各式各樣的中國人跟英國人交往時，際遇如何？ 中國跟各式英國人交往，過程中有何得著？ 本書根據作者在劍橋大學所作的演講修改而成。作者在導論中帶出了以上問題，並嘗試提出他的解答。作者在這部探討中英關係的作品內，圍繞着「戰爭」、「貿易」、「科學」及「治理」這四個詞彙，闡述了中國和英語民族複雜、多采、動態的交往關係，審視中英國交往的可能和局限，脫離了鴉片、戰爭、禦敵之必備外交技巧等俗套情節，探尋更深層次的交往細節，最終如作者所言：在關於深層價值的最重大問題上，中英兩國人民仍存在巨大分歧。

自古東亞的國際秩序基本上以中國為中心，周圍國家多臣服中國。朝鮮半島上的國家是中國的藩屬國，朝貢不斷。日本與中國有正式外交的時期有限，因此日本有「雖三韓歸此土（中華），吾朝未屬他國」的優越意識，認為朝鮮半島的國家附屬中國，所以劣於日本，應從屬日本。另一方面，日韓兩國在其歷史發展的過程中，受中國華夷思想影響，都曾存在著自我中心意識，即「日本型華夷意識」與「朝鮮中華主義」。尤其十七世紀兩國均以不同方式脫離以中國為中心的國際秩序。日本在政治外交上對朝鮮採屬國態度，朝鮮則在文化上有高度優越感。 本書討論七至十九世紀日韓兩國間的政經往來和相互認識問題，並從中瞭解日韓兩國對立的歷史淵源、日本蔑視韓國的意識、韓國對日本的文化優越感，以及中國對日韓關係的影響。中韓宗藩關係，可說是日韓外交立場不同的重要原因。本書從另一視野理解十九世紀以前的東亞國際關係，並拓展了東北亞...(展开全部)

自古東亞的國際秩序基本上以中國為中心，周圍國家多臣服中國。朝鮮半島上的國家是中國的藩屬國，朝貢不斷。日本與中國有正式外交的時期有限，因此日本有「雖三韓歸此土（中華），吾朝未屬他國」的優越意識，認為朝鮮半島的國家附屬中國，所以劣於日本，應從屬日本。另一方面，日韓兩國在其歷史發展的過程中，受中國華夷思想影響，都曾存在著自我中心意識，即「日本型華夷意識」與「朝鮮中華主義」。尤其十七世紀兩國均以不同方式脫離以中國為中心的國際秩序。日本在政治外交上對朝鮮採屬國態度，朝鮮則在文化上有高度優越感。 本書討論七至十九世紀日韓兩國間的政經往來和相互認識問題，並從中瞭解日韓兩國對立的歷史淵源、日本蔑視韓國的意識、韓國對日本的文化優越感，以及中國對日韓關係的影響。中韓宗藩關係，可說是日韓外交立場不同的重要原因。本書從另一視野理解十九世紀以前的東亞國際關係，並拓展了東北亞...(展开全部)

《史元：十九世紀歐洲的歷史意象》一書於一九七三年問世後，即在歐美學界引發了廣泛的討論。作者海登•懷特在書中，極其獨特地以西方詩學中的喻法理論為分析工具，透過對十九世紀著名史家與歷史哲學家其著作的文字層面的研究，試圖探索隱匿在這些著作所敘的史事與析論背後，其作者個人深潛的歷史意識。 由於本書對史學研究所持的立場與主流學院派史學研究大相逕庭，故在出版後也曾有部分史家對之有所異議。但在九○年代末期的現在，本書已被普遍視為是二次世界大戰後，西方史學理論的代表性著作之一。作者懷特的影響力亦是有增無減，如一九九八年出版的《後現代百科全書》即稱，美國當代史家中，以懷特為人引述最多，其著作所產生之影響，不僅限於史學，且及於文學、電影研究與文化研究等方面。英國史學家詹京斯更推許懷特為二十世紀史學新方向的代言人之一。

美国密苏里大学欧洲史教授，19世纪欧洲社会及政治史专家，著有多本关于十九世纪欧洲历史的作品，如 《1850年至1914年的欧洲：进步、参与及焦虑》，《德意志西南的产权与公民社会，1820-1914》，《革命的欧洲，1780-1850》，《欧洲大革命，1848-1851》等。